देवनागरी लिपि का मानक स्वरूप
भारतीय संविधान में हिंदी को देश की राजभाषा चुना गया है और इसके लिए देवनागरी लिपि को आधिकारिक मान्यता मिली है। हिंदी के अलावा संस्कृत, मराठी, कोंकणी और नेपाली जैसी भाषाएं भी देवनागरी लिपि में ही लिखी जाती हैं।
लेखन में एकरूपता बनाए रखने के लिए शिक्षा मंत्रालय के अंतर्गत केंद्रीय हिंदी निदेशालय ने भाषा विशेषज्ञों और विद्वानों की मदद से देवनागरी का एक मानक रूप तैयार किया है। यही रूप आधिकारिक कामकाज और आम व्यवहार में मान्य है।
देवनागरी लिपि की मानक संरचना (वर्णमाला और चिह्न)
स्वर: अ, आ, इ, ई, उ, ऊ, ऋ, ए, ऐ, ओ, औ
मात्राएँ: ा, ि, ी, ु, ू, ृ, े, ै, ो, ौ
अनुस्वार: (अं)
विसर्ग: (अः)
अनुनासिकता चिह्न: (अँ)
व्यंजन: क, ख, ग, घ, ङ च, छ, ज, झ, ञ ट, ठ, ड, ढ, ण, ड़, ढ़ त, थ, द, ध, न प, फ, ब, भ, म य, र, ल, व श, ष, स, ह
संयुक्त व्यंजन: क्ष, त्र, ज्ञ, श्र हल चिह्न: (्) जैसे: क् ख्,
गृहत स्वर (अन्य भाषाओं की ध्वनियाँ): ऑ (ॉ), क़, ख़, ग़, ज़, फ़ देवनागरी अंक: १, २, ३, ४, ५, ६, ७, ८, ९, ०
भारतीय अंकों का अंतर्राष्ट्रीय रूप: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 0
संविधान के अनुच्छेद 343 (1) के तहत केंद्र सरकार के काम-काज में अंतरराष्ट्रीय अंकों (1, 2, 3...) का उपयोग तय किया गया है। हालाँकि, राष्ट्रपति चाहें तो सरकारी कार्यों के लिए अंतरराष्ट्रीय अंकों के साथ-साथ देवनागरी अंकों (१, २, ३...) के प्रयोग की अनुमति भी दे सकते हैं।
हिंदी वर्तनी का मानकीकरण
जब एक ही ध्वनि को लिखने के लिए अलग-अलग तरीकों का प्रयोग किया जाता है, तो वर्तनी (spelling) में भ्रम पैदा होता है। देवनागरी में यह समस्या काफी कम है, फिर भी इसमें और सुधार व एकरूपता लाने के लिए भारत सरकार के शिक्षा मंत्रालय ने 1961 में विशेषज्ञों की एक कमेटी बनाई। अप्रैल 1962 में इस समिति ने जो सुझाव दिए, उन्हीं के आधार पर हिंदी वर्तनी के मुख्य नियम तय किए गए हैं:
1. संयुक्त वर्ण का नियम
(क) खड़ी पाई वाले व्यंजन: जिन अक्षरों में सीधी खड़ी रेखा (पाई) होती है, उन्हें आधा लिखते समय उस खड़ी रेखा को हटा दिया जाता है। जैसे: बच्चा, मुख्य, स्थान, डिब्बा, ध्वज, अभ्यास, सत्य, संकल्प, श्लोक, स्वीकृत आदि।
(ख) बिना खड़ी पाई वाले और अन्य व्यंजन:
'क' और 'फ' का आधा रूप लिखते समय उनके दाएं तरफ के मुड़े हुए हिस्से को थोड़ा काटकर छोटा कर दिया जाता है। जैसे: दफ़्तर, पक्का, हफ़्ता।
ङ, छ, ट, ठ, ड, ढ, द और ह जैसे अक्षरों को आधा दर्शाने के लिए उनके नीचे हलंत (्) लगाया जाता है। पुराने ढंग से एक-दूसरे से सटाकर लिखना अब सही नहीं माना जाता। जैसे: लट्टू, विद्या, चिह्न, वाङ्गमय, ब्रह्मा, बूढ़ा आदि।
'र' के प्रचलित तीनों रूप (क्रम, कर्म, राष्ट्र) पहले की तरह ही मान्य रहेंगे।
'श्र' का रूप पहले जैसा ही रहेगा। 'त्+र' के मेल से बने संयुक्त रूप को 'त्र' ही लिखा जाएगा (त्र को नया रूप देने की आवश्यकता नहीं है)।
हलंत वाले अक्षर के बाद आने वाले व्यंजन पर जब 'इ' की मात्रा (ि) लगती है, तो वह मात्रा हलंत वाले अक्षर को छोड़ते हुए आगे वाले पूरे अक्षर पर लगती है। जैसे: चिह्नित, बुद्धिमान, अद्वितीय, कुट्टिम आदि।
संस्कृत के मूल श्लोकों या पुरानी रचनाओं को लिखते समय पुराने तरीके के संयुक्ताक्षरों का प्रयोग भी किया जा सकता है। जैसे: संयुक्त, विद्या, विद्वान, बुद्धि आदि।
2. विभक्ति चिह्न का नियम
(क) संज्ञा शब्दों में: किसी भी संज्ञा (नाम) के साथ आने वाले कारक/विभक्ति चिह्नों (ने, को, से, में आदि) को नाम से अलग करके लिखा जाता है। जैसे: मोहन ने, श्याम को, घर पर आदि।
(ख) सर्वनाम शब्दों में: सर्वनाम के साथ विभक्ति चिह्न को मिलाकर लिखा जाता है। जैसे: उसने, उसको, उसमें आदि। यदि सर्वनाम के साथ दो विभक्ति चिह्न एक साथ आएँ, तो पहला मिलाकर और दूसरा अलग करके लिखा जाता है। जैसे: उसके लिए, इसमें से आदि।
(ग) निपात का प्रयोग: यदि सर्वनाम और विभक्ति के बीच में 'ही', 'तक' आदि जैसे निपात शब्द आ जाएँ, तो विभक्ति चिह्न को अलग लिखा जाता है। जैसे: आप ही के लिए, मुझ तक को आदि।
3. क्रियापद
संयुक्त क्रियाओं में मुख्य और सहायक क्रियाओं को अलग-अलग लिखा जाता है। जैसे: लिखा करता है, चलते चले जा रहे हैं आदि।
4. संयोजक चिह्न
संयोजक चिह्न (-) का प्रयोग अर्थ को स्पष्ट करने के लिए किया जाता है:
(क) द्वंद्व समास वाले पदों के बीच में योजक चिह्न लगाया जाता है। जैसे: माता-पिता, हँसना-रोना आदि।
(ख) सा, से, सी, जैसा आदि से ठीक पहले योजक चिह्न का प्रयोग होता है। जैसे: चाँद-सा, बड़ा-सा, शेर-जैसा आदि।
(ग) तत्पुरुष समास में योजक चिह्न केवल वहीं लगाएं जहाँ उसके बिना अर्थ समझने में भ्रम पैदा हो सकता हो। जैसे: भू-तत्त्व (ताकि इसे भूतत्व न समझ लिया जाए)। सामान्य तत्पुरुष समास के शब्दों को मिलाकर ही लिखना चाहिए। जैसे: देशवासी, जलधारा, आत्मज्ञान आदि।
(घ) कठिन या क्लिष्ट संधियों वाले शब्दों के बीच में योजक चिह्न लगाया जा सकता है। जैसे: द्वि-अक्षर, द्वि-अर्थी आदि।
5. अव्यय
(क) तक, साथ, ही, तो, सो, जब, तब, श्री, जी आदि अव्यय शब्दों को हमेशा अलग लिखा जाता है। जैसे: मेरे साथ, वहाँ तक, श्री गणेश जी, मोहन जी आदि।
(ख) लेकिन समास वाले पदों में प्रति, मात्र, यथा आदि अव्यय शब्दों को साथ मिलाकर लिखा जाता है। जैसे: प्रतिवर्ष, मानवमात्र, यथाशक्ति आदि।
6. श्रुतिमूलक य, व
(क) जहाँ स्वर (ए, ई, ओ) और श्रुतिमूलक (य, व) दोनों का विकल्प हो, वहाँ स्वर वाले रूप का ही प्रयोग करना चाहिए। जैसे: किए (किये नहीं), नई (नयी नहीं), हुआ (हुवा नहीं), दिखाए गए, पुस्तक लिए हुए आदि।
(ख) जिन शब्दों के मूल में 'य' का होना अनिवार्य है (जहाँ स्वर में बदलाव नहीं होता), वहाँ 'य' ही रहेगा, उसे 'ई' या 'इ' में नहीं बदला जाएगा। जैसे: स्थायी, उत्तरदायित्व, विधायिका, अव्ययीभाव आदि। (इन्हें स्थाई, उत्तरदाइत्व नहीं लिखा जाएगा)।
7. अनुस्वार और अनुनासिकता चिह्न
अनुस्वार (बिंदु) और अनुनासिकता (चंद्रबिंदु) दोनों ही अपने-अपने स्थानों पर प्रयोग किए जाएँगे।
(क) संस्कृत के शब्दों में 'य' से लेकर 'ह' तक के वर्णों से पहले अनुस्वार का प्रयोग वैसा ही रहेगा। जैसे: संरक्षण, संवाद, संहार आदि।
(ख) जब किसी वर्ग का पंचमाक्षर (ङ, ञ, ण, न, म) अपने ही वर्ग के किसी अन्य अक्षर के साथ आधा होकर आता है, तो लिखने में सुविधा के लिए पंचमाक्षर की जगह अनुस्वार (बिंदु) का प्रयोग किया जाता है। जैसे: गंगा, चंचल, घंटा, संध्या, संपादक आदि।
लेकिन यदि पंचमाक्षर दोबारा दोहराया जाए (द्वित्व हो) या किसी दूसरे वर्ग के अक्षर के साथ आए, तो अनुस्वार नहीं लगाया जाएगा, बल्कि आधा अक्षर ही लिखा जाएगा। जैसे: वाङ्गमय, अन्न, सम्मान, चिन्मय, उन्मुख, जन्म, धन्य आदि।
अन्य उदाहरण: वन्य, अन्वय, सन्मति, किण्व आदि। (इन्हें वांमय, अंय, अंन, संमेलन के रूप में अनुस्वार लगाकर नहीं लिखा जाएगा)।
(ग) संस्कृत के कुछ तत्सम शब्दों के अंत में आने वाला अनुस्वार 'म्' की ध्वनि देता है। जैसे: अहम् (अहं), एवम् (एवं) आदि।
(घ) चंद्रबिंदु (अनुनासिकता) का प्रयोग अर्थ में होने वाले भ्रम को दूर करने के लिए अनिवार्य है। जैसे: हंस (एक पक्षी) और हँस (हँसने की क्रिया), अंगना (स्त्री) और अँगना (आँगन)। यदि अक्षर के ऊपर पहले से कोई मात्रा लगी हो, तो स्थान की कमी के कारण चंद्रबिंदु की जगह केवल बिंदु (अनुस्वार) ही लगाया जा सकता है। जैसे: मैं, में, नहीं, करेंगे आदि।
8. विदेशी ध्वनियाँ
(क) अरबी, फ़ारसी और अंग्रेज़ी से आए शब्दों में क, ख, ग, ज, फ के नीचे नुक्ता (बिंदु) लगाए बिना भी लिखा जा सकता है। लेकिन जहाँ सही विदेशी उच्चारण या अर्थ का अंतर बताना ज़रूरी हो, वहाँ नुक्ता लगाना चाहिए। जैसे: खाना (भोजन) और ख़ाना (दराज/कमरा), राज (शासन) और राज़ (रहस्य), फन (साँप का फ़न) और फ़न (कला/कौशल)।
(ख) अंग्रेज़ी की 'ऑ' ध्वनि (आधा चंद्र) को सही रूप में दर्शाने के लिए 'आ' की मात्रा पर अर्धचंद्र (ऑ) का प्रयोग किया जाता है। जैसे: कॉलेज, डॉक्टर, ऑफिस आदि।
(ग) हिंदी में प्रचलित कुछ विदेशी शब्दों के दोनों रूप मान्य हैं। जैसे: गर्दन/गर्दैन, बर्फ/बर्फ़, बिल्कुल/बिल्कुल, सर्दी/सर्दी, कुर्सी/कुर्सी, भर्ती/भर्ती, फुर्सत/फ़ुर्सत, बर्दाश्त/बर्दाश्त, आखिर/आख़िर, बर्तन/बर्तन आदि
9. हल-चिह्न
संस्कृत से आए तत्सम शब्दों में संस्कृत के मूल हलंत रूप को ही रखा जाए। परंतु हिंदी के प्रयोग में जिन शब्दों का हलंत स्वतः समाप्त हो चुका है, उनमें जबरन हलंत लगाने की आवश्यकता नहीं है। जैसे: महान, विद्वान आदि के अंत में हलंत न लगाया जाए।
10. स्वन-परिवर्तन
संस्कृत के तत्सम शब्दों की मूल वर्तनी को यथावत रखा जाए। जैसे: ब्रह्मा को ब्रम्हा, चिह्न को चिह्न, उऋण को उरिण, अथवा ऋतु को रितु न लिखा जाए। हालांकि, अर्द्ध/अर्ध तथा तत्त्व/तत्व जैसे शब्दों में हिंदी में दूसरा (सरल) रूप भी स्वीकार्य है।
11. विसर्ग का प्रयोग
संस्कृत के शब्द यदि अपने मूल (तत्सम) रूप में प्रयोग हो रहे हों, तो विसर्ग लगाया जाना चाहिए। जैसे: दुःखानुभूति। परंतु यदि वे शब्द हिंदी के तद्भव रूप में ढल चुके हों, तो बिना विसर्ग के भी लिखा जा सकता है। जैसे: दुख-सुख का साथी।
12. ऐ, औ का प्रयोग
बोलचाल की ध्वनियों 'अय' और 'अव' के स्थान पर मानक हिंदी में 'ऐ' और 'औ' का ही प्रयोग किया जाए। जैसे: गवय्या और कव्वा के स्थान पर गवैया तथा कौवा लिखा जाना चाहिए।
13. पूर्वकालिक प्रत्यय
पूर्वकालिक प्रत्यय 'कर' को मूल क्रिया के साथ हमेशा मिलाकर लिखा जाना चाहिए। जैसे: बोलकर, खा-पीकर, सोकर आदि।
14. अन्य नियम
(क) अक्षरों के ऊपर खींची जाने वाली शिरोरेखा का प्रयोग अनिवार्य रूप से जारी रहेगा।
(ख) पूर्णविराम को छोड़कर बाकी सभी विराम चिह्न (जैसे अल्पविराम ,, अर्धविराम ;, प्रश्नवाचक ?, विस्मयादिबोधक !, योजक - आदि) वही स्वीकार किए जाएँगे जो अंग्रेज़ी में प्रयुक्त होते हैं। विसर्ग के चिह्न को ही कॉलन मान लिया गया है, लेकिन विसर्ग वर्ण से सटकर लिखा जाता है और कॉलन शब्द से थोड़ी दूरी पर।
(ग) पूर्णविराम के लिए केवल पारंपरिक खड़ी पाई (|) का ही उपयोग किया जाएगा।
15. क्रमांकन के नियम
अंग्रेज़ी से हिंदी अनुवाद या प्रशासनिक कार्यों में विषयों, अनुभागों और पैराग्राफों की नंबरिंग करते समय अंग्रेज़ी के A, B, C या a, b, c के स्थान पर हमेशा क, ख, ग का प्रयोग किया जाए (अ, ब, स का नहीं)। इसके अलावा आवश्यकता पड़ने पर 1, 2, 3 या रोमन नंबरों i, ii, iii का प्रयोग किया जा सकता है।
16. हिंदी के संख्यावाचक शब्दों का मानक रूप
हिंदी की अलग-अलग बोलियों में गिनती बोलने और लिखने में भिन्नता पाई जाती है। इसी कारण 1 से 100 तक की गिनती का मानक रूप तय किया गया है:
एक से सौ तक संख्यावाचक शब्दों का मानक रूप
1 से 10: एक, दो, तीन, चार, पाँच, छह, सात, आठ, नौ, दस
11 से 20: ग्यारह, बारह, तेरह, चौदह, पंद्रह, सोलह, सत्रह, अठारह, उन्नीस, बीस
21 से 30: इक्कीस, बाईस, तेईस, चौबीस, पच्चीस, छब्बीस, सत्ताईस, अट्ठाइस, उनतीस, तीस
31 से 40: इकतीस, बत्तीस, तैंतीस, चौंतीस, पैंतीस, छत्तीस, सैंतीस, अड़तीस, उनतालीस, चालीस
41 से 50: इकतालीस, बयालीस, तिरालीस, चवालीस, पैंतालीस, छियालीस, सैंतालीस, अड़तालीस, उनचास, पचास
51 से 60: इक्यावन, बावन, तिरपन, चौवन, बचपन, छप्पन, सत्तावन, अट्टावन, उनसठ, साठ
61 से 70: इकसत, वासठ, तिरसठ, चौंसठ, पैंसठ, छियासठ, सड़सठ, अड़सठ, उनहत्तर, सत्तर
71 से 80: इकहत्तर, बहत्तर, तिहत्तर, चौहत्तर, पचहत्तर, छिहत्तर, सततहत्तर, अठहत्तर, उनासी, अस्सी
81 से 90: इक्यासी, बयासी, तिरासी, चौरासी, पचासी, छियासी, सत्तासी, अठासी, नवासी, नब्बे
91 से 100: इक्यान्वे, बा्नवे, तिरानवे, चौरानवे, पचानवे, छियानवे, सतानवे, अठानवे, निन्यानवे, सौ
हिंदी वर्तनी की अशुद्धियाँ
हिंदी लिखने में गलतियाँ होने के मुख्य कारण निम्नलिखित हैं:
लिपि के सही नियम न जानना
शब्दों का गलत उच्चारण करना
लिखते समय असावधानी और जल्दबाज़ी
क्षेत्रीय भाषाओं या बोलियों का प्रभाव
पढ़ने में लापरवाही बरतना
एक जैसे दिखने वाले शब्दों में अंतर न समझ पाना
व्याकरण और शब्द-संरचना का अधूरा ज्ञान होना
समान उच्चारण वाले शब्दों के कारण अर्थ समझने में भ्रम पैदा होना
1. लिपि का अपूर्ण ज्ञान
देवनागरी लिपि के सही और मानक नियमों की पूरी जानकारी रखकर ही वर्तनी की अशुद्धियों से बचा जा सकता है।
लिपि की अज्ञानता से होने वाली अशुद्धियाँ:
अशुद्ध रूप -> शुद्ध रूप
आये -> आए
रिषि -> ऋषि
किये -> किए
चाहिये -> चाहिए
चिन्ह -> चिह्न
ग्यानी -> ज्ञानी
झन्डा -> झंडा
र्निमाण -> निर्माण
पृथक -> पृथक्
विदियार्थी -> विद्यार्थी
समशय -> संशय
हंस (हँसना) -> हँस
हँस (पक्षी) -> हंस
2. अशुद्ध उच्चारण गलत बोलने से ही लिखने में अधिकतर अशुद्धियाँ होती हैं।
3. असावधानी और जल्दबाज़ी लिखते समय ध्यान न देने या जल्दबाज़ी से होने वाली त्रुटियाँ:
(क) अक्षरों का आगे-पीछे होना:
अशुद्ध रूप -> शुद्ध रूप
अकास्मिक -> आकस्मिक
करेंगें -> करेंगे
नकर -> नरक
स्वंय -> स्वयं
(ख) अक्षरों का छूट जाना: अशुद्ध रूप -> शुद्ध रूप अध्यन -> अध्ययन उचारण -> उच्चारण उलघन -> उल्लंघन समसामिक -> समसामयिक
4. क्षेत्रीय प्रभाव अपनी क्षेत्रीय भाषा या बोली के प्रभाव से होने वाली अशुद्धियाँ:
अशुद्ध रूप -> शुद्ध रूप
जजमान -> यजमान
धोका -> धोखा
बाई -> भाई
इस्कूल -> स्कूल
सटेशन -> स्टेशन
5. वाचन की लापरवाही
पढ़ने में असावधानी बरतने से शुद्ध लिखे हुए शब्दों को भी गलत समझ लिया जाता है, जिससे लिखते समय अशुद्धियाँ हो जाती हैं। ध्यानपूर्वक पढ़ने से इन्हें सुधारा जा सकता है।
अशुद्ध रूप -> शुद्ध रूप
आद्र -> आर्द्र
अँगुलि -> उँगली
दृष्य -> दृश्य
पत्नि -> पत्नी
पुन्य -> पुण्य
लिपी -> लिपि
विषिष्ठ -> विशिष्ट
श्रेष्ट -> श्रेष्ठ
सदृश्य -> सदृश
हेतू -> हेतु
6. सादृश्य (अक्षरों की एक जैसी बनावट)
कुछ वर्णों या शब्दों के आकार में समानता होने के कारण उन्हें एक-दूसरे की जगह इस्तेमाल कर लिया जाता है। सतर्कता से पढ़ने पर यह भ्रम दूर हो जाता है।
अशुद्ध रूप -> शुद्ध रूप
नयी -> नई
नर्क -> नरक
विधालय -> विद्यालय
श्रीमति -> श्रीमती
सीधा-साधा -> सीधा-सादा
7. व्याकरण तथा शब्द-संरचना का अधूरा ज्ञान
व्याकरण के नियमों की सही जानकारी न होने से शब्दों की रचना और वर्तनी में गलतियाँ होती हैं। व्याकरण के सही अभ्यास से इन दोषों को दूर किया जा सकता है।
अशुद्ध रूप -> शुद्ध रूप
अनुवादित -> अनूदित
सोंर्दयता -> सौंदर्य
8. वर्तनी समानता से अर्थ संबंधी भ्रम
हिंदी में अनेक शब्द ऐसे होते हैं जो दिखने या सुनने में लगभग एक जैसे लगते हैं। यदि इनके अर्थ को ठीक से न समझा जाए, तो गलत शब्द का प्रयोग होने से वाक्य का अर्थ बदल जाता है। ऐसे शब्दों का सही प्रयोग करना आवश्यक है:
समान दिखने वाले शब्द -> अर्थ का अंतर
अंगना -> सुंदर स्त्री अँगना -> घर का आँगन
अपेक्षा -> उम्मीद या तुलना उपेक्षा -> ध्यान न देना या अवहेलना
कृतज्ञ -> उपकार मानने वाला कृतघ्न -> उपकार न मानने वाला
यहाँ हिंदी वर्तनी में होने वाली अशुद्धियों के मुख्य कारणों को स्पष्ट किया गया है। यदि मानक उच्चारण और सही वर्तनी के नियमों का ध्यान रखकर अभ्यास किया जाए, तो हिंदी लेखन को पूरी तरह शुद्ध बनाया जा सकता है।
देवनागरी लिपि की प्रमुख विशेषताएँ
देवनागरी लिपि लिखने, पढ़ने, टाइप करने और छपाई की दृष्टि से अत्यंत वैज्ञानिक और व्यावहारिक लिपि है। इसकी मुख्य विशेषताएँ निम्नलिखित हैं:
ध्वनि और लेखन में पूर्ण निश्चितता: देवनागरी में जैसा बोला जाता है, वैसा ही लिखा जाता है। एक अक्षर के लिए एक ही निश्चित ध्वनि होती है। इसके विपरीत अंग्रेज़ी में एक ही ध्वनि के लिए अलग-अलग अक्षर इस्तेमाल होते हैं (जैसे सी, के, क्यू से 'क' की ध्वनि)।
कोई मूक (Silent) अक्षर नहीं: देवनागरी में लिखा गया हर अक्षर पढ़ा और बोला जाता है। इसमें अंग्रेज़ी की तरह शब्द के बीच में अक्षर चुप (silent) नहीं रहते (जैसे Knight में K या Psychology में P नहीं बोला जाता)।
सभी ध्वनियों का समावेश: हिंदी और अन्य भारतीय भाषाओं की सभी ध्वनियों को व्यक्त करने के लिए देवनागरी में पर्याप्त संकेत उपलब्ध हैं। आवश्यकता पड़ने पर इसमें नई ध्वनियों को भी शामिल किया गया है।
पढ़ने में सरलता: देवनागरी को सीखना और पढ़ना आसान है। इसमें शब्दों की स्पेलिंग को अलग से याद रखने या रटने की ज़रूरत नहीं होती।
स्वाभाविक और त्वरित लेखन: उच्चारण के अनुसार ही लिखे जाने के कारण इसे तेज़ी से और सहजता के साथ लिखा जा सकता है।
अक्षरों की सुंदर बनावट: इसके वर्ण गोल, सुडौल और देखने में आकर्षक होते हैं।
एक समान रूप: सभी वर्णों का एक ही रूप होता है। इसमें रोमन लिपि की तरह स्मॉल लेटर (छोटा अक्षर) और कैपिटल लेटर (बड़ा अक्षर) का झंझट नहीं होता।
कंप्यूटर और छपाई में आसान: देवनागरी लिपि कंप्यूटर, टाइपिंग और डिजिटल प्रिंटिंग के लिए पूरी तरह अनुकूल है और इसका प्रयोग सरलता से किया जा रहा है।
प्राचीन उत्पत्ति से सीखने में आसानी: भारत की अधिकांश लिपियों की तरह देवनागरी भी मूल रूप से ब्राह्मी लिपि से ही विकसित हुई है। अन्य भारतीय लिपियों के साथ समानता होने के कारण इसे दूसरी भाषा बोलने वाले लोग भी बहुत आसानी से सीख सकते हैं।
प्राचीन साहित्य का संरक्षण: भारत का अधिकांश प्राचीन और महत्वपूर्ण साहित्य देवनागरी लिपि में ही उपलब्ध है। इस कारण हमारे प्राचीन ग्रंथों और ज्ञान को मूल रूप में पढ़ना और समझना काफी सरल हो जाता है।
देवनागरी लिपि : स्वरूप और हिंदी वर्तनी से 50 महत्वपूर्ण प्रश्न और उत्तर:
- भारत के संविधान में हिंदी को क्या स्वीकार किया गया है? उत्तर: भारतीय संघ की राजभाषा।
- हिंदी भाषा की आधिकारिक लिपि कौन-सी है? उत्तर: देवनागरी लिपि।
- संविधान के किस अनुच्छेद में संघ की राजभाषा और लिपि का उल्लेख है? उत्तर: अनुच्छेद 343 (1)।
- देवनागरी लिपि का मानकीकरण किस संस्था ने तैयार किया है? उत्तर: केंद्रीय हिंदी निदेशालय (शिक्षा मंत्रालय)।
- केंद्रीय हिंदी निदेशालय ने वर्तनी संबंधी मानक नियम किस वर्ष की समिति की सिफारिशों पर आधारित किए? उत्तर: 1962 (समिति का गठन 1961 में हुआ था)।
- हिंदी के अलावा कौन-सी अन्य प्रमुख भाषाएँ देवनागरी लिपि में लिखी जाती हैं? उत्तर: संस्कृत, मराठी, कोंकणी और नेपाली।
- देवनागरी वर्णमाला में मानक स्वरों की संख्या कितनी है? उत्तर: 11 स्वर (अ से औ तक)।
- अनुस्वार का मानक चिह्न क्या है? उत्तर: (अं) - अक्षर के ऊपर बिंदु।
- अनुनासिकता को दर्शाने के लिए किस चिह्न का प्रयोग होता है? उत्तर: चंद्रबिंदु (अँ)।
- संस्कृत के तत्सम शब्दों में 'म्' की ध्वनि दर्शाने के लिए किसका प्रयोग होता है? उत्तर: अनुस्वार का (जैसे: अहम् -> अहं)।
- 'क' और 'फ' का आधा रूप (संयुक्त रूप) कैसे बनाया जाता है? उत्तर: उनके दाएं तरफ के मुड़े हुए भाग को थोड़ा काट कर।
- खड़ी पाई वाले व्यंजनों (जैसे ख, ग, च, त) का संयुक्त रूप कैसे बनता है? उत्तर: खड़ी पाई को हटाकर (जैसे: पक्का, सत्य)।
- बिना खड़ी पाई वाले व्यंजनों (ट, ठ, ड, ढ, द, ह) को आधा दर्शाने के लिए क्या लगाया जाता है? उत्तर: नीचे हलंत (्)।
- 'र' के देवनागरी में कितने संयुक्त रूप प्रचलित हैं? उत्तर: तीन रूप (जैसे: क्रम, कर्म, राष्ट्र)।
- 'त्' और 'र' के मेल से कौन-सा संयुक्त व्यंजन बनता है? उत्तर: त्र।
- हलंत वाले अक्षर के बाद आने वाले अक्षर पर 'इ' की मात्रा (ि) कहाँ लगती है? उत्तर: हलंत वाले अक्षर को छोड़ते हुए आगे वाले पूरे अक्षर पर (जैसे: चिह्नित)।
- संज्ञा शब्दों में विभक्ति चिह्न (कारक चिह्न) किस प्रकार लिखे जाते हैं? उत्तर: संज्ञा शब्द से अलग करके (जैसे: मोहन ने)।
- सर्वनाम शब्दों में विभक्ति चिह्न कैसे लिखे जाते हैं? उत्तर: सर्वनाम शब्द के साथ मिलाकर (जैसे: उसने, उसको)।
- यदि सर्वनाम के साथ दो विभक्ति चिह्न आ जाएं, तो उन्हें कैसे लिखा जाएगा? उत्तर: पहला मिलाकर और दूसरा अलग (जैसे: उसके लिए)।
- यदि सर्वनाम और विभक्ति के बीच 'ही' या 'तक' जैसे निपात आ जाएं, तो विभक्ति कैसे लिखी जाएगी? उत्तर: अलग करके (जैसे: आप ही के लिए)।
- संयुक्त क्रियाओं में मुख्य और सहायक क्रियाएं कैसे लिखी जाती हैं? उत्तर: पृथक्-पृथक् (अलग-अलग) (जैसे: पढ़ा करता है)।
- द्वंद्व समास के पदों के बीच किस चिह्न का प्रयोग किया जाता है? उत्तर: संयोजक चिह्न / योजक चिह्न (-) का (जैसे: माता-पिता)।
- 'सा', 'से', 'सी', 'जैसा' आदि शब्दों से पहले किस चिह्न का प्रयोग अनिवार्य है? उत्तर: योजक चिह्न (-) का (जैसे: चाँद-सा)।
- तत्पुरुष समास में योजक चिह्न का प्रयोग कब करना चाहिए? उत्तर: केवल वहीं जहाँ उसके बिना अर्थ में भ्रम होने की संभावना हो (जैसे: भू-तत्त्व)।
- 'तक', 'साथ', 'ही', 'तो', 'श्री', 'जी' जैसे अव्यय शब्दों को कैसे लिखा जाता है? उत्तर: हमेशा अलग करके (जैसे: मेरे साथ, रमेश जी)।
- 'प्रति', 'मात्र', 'यथा' जैसे अव्यय शब्दों को समस्त पद में कैसे लिखा जाता है? उत्तर: शब्द के साथ मिलाकर (जैसे: प्रतिदिन, यथाशक्ति)।
- जहाँ स्वर और श्रुतिमूलक 'य', 'व' दोनों का विकल्प हो, वहाँ किस रूप को प्राथमिकता दी जाती है? उत्तर: स्वर वाले रूप को (जैसे: 'किये' की जगह 'किए', 'नयी' की जगह 'नई')।
- जिन शब्दों के मूल रूप में 'य' होता है, वहाँ क्या बदलाव किया जाता है? उत्तर: कोई बदलाव नहीं, 'य' ही रहेगा (जैसे: स्थायी, दायित्व)।
- वर्ग के पंचमाक्षर (ङ, ञ, ण, न, म) का आधा रूप आने पर लेखन की सुविधा के लिए किसका प्रयोग होता है? उत्तर: अनुस्वार (बिंदु) का (जैसे: गंगा, चंचल)।
- यदि पंचमाक्षर दोबारा (द्वित्व) आ जाए तो क्या अनुस्वार लगेगा? उत्तर: नहीं, आधा अक्षर ही लिखा जाएगा (जैसे: अन्न, सम्मान)।
- अरबी, फ़ारसी और अंग्रेज़ी की ध्वनियों को स्पष्ट करने के लिए अक्षरों के नीचे क्या लगाया जाता है? उत्तर: नुक्ता (बिंदु) (जैसे: ख़ाना, राज़)।
- अंग्रेज़ी की 'ऑ' (आधा चंद्र) ध्वनि के लिए किस चिह्न का प्रयोग होता है? उत्तर: अर्धचंद्र का (जैसे: कॉलेज, डॉक्टर)।
- 'महान' और 'विद्वान' जैसे हिंदी में प्रचलित शब्दों के अंत में हलंत लगाना चाहिए या नहीं? उत्तर: नहीं, हिंदी के प्रयोग में इनका हलंत लुप्त हो चुका है।
- 'ऋतु' को 'रितु' लिखना किस प्रकार का दोष है? उत्तर: स्वन-परिवर्तन का दोष।
- 'गवय्या' और 'कव्वा' के स्थान पर मानक हिंदी रूप क्या है? उत्तर: गवैया और कौवा।
- पूर्वकालिक प्रत्यय 'कर' को क्रिया के साथ कैसे लिखा जाता है? उत्तर: मिलाकर (जैसे: पढ़कर, खाकर)।
- पूर्णविराम को छोड़कर हिंदी में शेष विराम चिह्न किस भाषा से लिए गए हैं? उत्तर: अंग्रेज़ी भाषा से।
- पूर्णविराम के लिए हिंदी में किस चिह्न का प्रयोग होता है? उत्तर: खड़ी पाई (|)।
- प्रशासनिक अनुवाद या अनुभागों की नंबरिंग में A, B, C के स्थान पर किन वर्णों का प्रयोग होना चाहिए? उत्तर: क, ख, ग।
- 1 से 100 तक की संख्यावाचक शब्दों की भिन्नता दूर करने के लिए किसका निर्धारण किया गया है? उत्तर: मानक रूप का।
- '6' और '69' का मानक हिंदी शब्द रूप क्या है? उत्तर: छह और उनहत्तर।
- '89' और '99' का मानक हिंदी शब्द रूप क्या है? उत्तर: नवासी और निन्यानवे।
- उच्चारण की अशुद्धि से वर्तनी पर क्या प्रभाव पड़ता है? उत्तर: वर्तनी भी अशुद्ध हो जाती है।
- 'अकास्मिक' को सही रूप में कैसे लिखा जाएगा? उत्तर: आकस्मिक (वर्ण-स्थानांतरण का सुधार)।
- 'अध्यन' में किस प्रकार का दोष है? उत्तर: वर्ण-लोप (अक्षर छूट जाने) का दोष (सही रूप: अध्ययन)।
- 'इस्कूल' या 'सटेशन' लिखना किस प्रभाव का कारण है? उत्तर: क्षेत्रीय प्रभाव (क्षेत्रीय बोली का असर)।
- 'निरपराधी' और 'निर्दोषी' का शुद्ध व्याकरणिक रूप क्या है? उत्तर: निरपराध और निर्दोष।
- 'हंस' और 'हँस' में क्या अंतर है? उत्तर: हंस एक पक्षी है और हँस हँसने की क्रिया है।
- देवनागरी लिपि किस प्राचीन लिपि से विकसित हुई है? उत्तर: ब्राह्मी लिपि से।
- देवनागरी लिपि की सबसे बड़ी वैज्ञानिक विशेषता क्या है? उत्तर: इसमें जैसा बोला जाता है, वैसा ही लिखा जाता है (ध्वनि और लेखन में पूर्ण निश्चितता)।
देवनागरी लिपि और हिंदी वर्तनी: मुख्य सारांश
- परिचय व मान्यता: संविधान के अनुच्छेद 343 (1) के तहत हिंदी राजभाषा और देवनागरी इसकी आधिकारिक लिपि है। केंद्रीय हिंदी निदेशालय ने इसके मानक स्वरूप को निर्धारित किया है।
- वर्णमाला व अंक: देवनागरी में 11 स्वर, अनुस्वार (अं), विसर्ग (अः), चंद्रबिंदु (अँ) और मानक व्यंजन शामिल हैं। कामकाज में अंतरराष्ट्रीय अंकों (1, 2, 3) का प्रयोग मुख्य है।
- वर्ण संयोजन के नियम: खड़ी पाई वाले व्यंजनों से पाई हटाकर (जैसे: पक्का) और बिना पाई वाले अक्षरों में हलंत (्) लगाकर आधा लिखा जाता है।
- विभक्ति व शब्द प्रयोग: संज्ञा से विभक्ति चिह्न अलग (राम ने) तथा सर्वनाम से मिलाकर (उसने) लिखे जाते हैं। पूर्वकालिक 'कर' को क्रिया से जोड़कर (पढ़कर) लिखा जाता है।
- योजक चिह्न (-) व अव्यय: द्वंद्व समास (माता-पिता) और 'सा/से/सी' से पहले योजक चिह्न लगता है। 'तक/साथ/ही/जी' जैसे अव्यय अलग लिखे जाते हैं, जबकि 'प्रति/यथा' मिलाकर।
- स्वर प्राथमिकता (य/व): जहाँ विकल्प हो वहाँ स्वर का प्रयोग सही माना जाता है (जैसे: 'नयी' की जगह 'नई', 'किये' की जगह 'किया/किए')।
- बिंदु व चंद्रबिंदु: अनुस्वार (बिंदु) का प्रयोग वर्ग के पंचमाक्षर की जगह होता है, जबकि अर्थ का भ्रम दूर करने के लिए चंद्रबिंदु (जैसे: हंस और हँस) आवश्यक है।
- अशुद्धियों के कारण: लिपि का अधूरा ज्ञान, गलत उच्चारण, जल्दबाजी, क्षेत्रीय प्रभाव, व्याकरण की कमी और एक जैसे दिखने वाले शब्दों से अशुद्धियाँ होती हैं।
- लिपि की विशेषताएँ: ब्राह्मी लिपि से विकसित देवनागरी पूरी तरह वैज्ञानिक है—इसमें जैसा बोला जाता है वैसा ही लिखा जाता है और कोई मूक (silent) अक्षर नहीं होता।
